おひさまと国会中継

今朝の参議院震災復興特別委員会・東日本大震災復興基本法案の国会中継視聴していると、
岡崎トミ子（民主党・宮城）が、被災者のために様々な内容を要求しているので驚いた。
避難所の仮設住宅、一般のホテルなどをはじめ、至れり尽くせりの様々な要求内容だった。
被災者が、お気の毒、大変、可哀相、ということなのだろう。
まあ、贔屓的に見れば、被災者の身になって、よくここまで細かく要求内容をまとめた？
しかし、私の目から見れば、選挙民に対してのスタンドプレーという風にも思える？

「東日本大震災」だけでなく、様々な災害や災難に会って困っている人は他にも居るだろう。
そういう人々と、「東日本大震災」の被災者との違いは何なのか？
そういった点をキッチリ詰めて、それ以外は、他の被災者と同等の扱いで良いのでは？
兎も角、東日本大震災復興に関して、もっと論理的に攻めるべきではなかろうか？
今のような泥縄議論では、一般被災者との格差問題が勃発することも考えられる。

ルネッサンスや宗教改革以来人間は、自然や特権者、更に西欧に対して反抗してきた。だが
日本は現代も、昔と同様に特権者から（見せ掛けの）お恵みを受け、それに騙されている？
確かに、日本人は西欧と異なり、自然に反抗するのではなく、共生して来た。
その伝でいくと、日本人は、特権者に反抗するのではなく、共生して来たのかも知れない。
だが国会が真ともな議論の場ではなく、選挙民へのパフォーマンスの場で、地域利益誘導が
特権者との共存のための仕組みだとすると、日本の国の将来は、暗闇では？

昔は、それでも「神」を信じて、生活が苦しくとも「心」に平安をもたらすことができた。
今は、「物」しか信じられない。物を追いかけている内は「心」を誤魔化す事が出来ても
「物（住む場所など含む）」が無くなると、人間関係も危ぶまれ、「心」は安らがない。
それで、再び、物を追いかけることを継続するのであろう。
「神」や、物を追いかけて紛らわす以外に、「心」に平安をもたらす方法がある。
失われた物は再び元に戻すことはできないが、大変な時に笑ったりして元気になろうという
心を持ち続けることによって、それが力となって人の関係も豊かになる。（串田和美の言）
今朝の「おひさま」で、陽子（井上真央）が、“教え子が可哀相”と言うのに対して徳子
（樋口可南子）が、“先生に可哀相と思われる教え子は、本当に可哀相だ。”といった。
どんなに苦境にある時でも、悲観的に考えない事の大切さを、端的に表していると思った。
現代の政治家も、自分の身の安泰ばかりを考えるのではなく、本当に国民の事を思うなら
可哀相と言う陽子を真似ないで、徳子の言葉を心で受け止めたら！　如何なものか

タグ：参議院 国会中継 岡崎トミ子 串田和美 井上真央 樋口可南子 東日本大震災復興